神藏分节阅读 4

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虽然胖子没钱,但却是有的心,为了买这块表用以短自己和城里之间的区别,胖子在保安宿舍吃了个月的煮挂面,如此才省的这块手表钱。

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“还真是有月份和

方逸盯着那手表看了会,手从怀里掏了块用鎏金链子相连的怀表看了眼,说:“这表虽然能看时间,面没期,没的那块好用

?老士把这表传了?”

看到方逸拿的怀表,胖子的眼睛突然亮了起,开:“方逸,意可是古董,拿到外面能卖少钱的,回头咱们俩到城里去问问,说定咱们俩就指望它发财呢

胖子小时候就见这块怀表,按照老士的说法,当年在京城八观挂单的时候,正值八国联军京城,是个闯入观的洋鬼子的。

对于老士的话,的方逸和胖子都表怀疑,那些八国联军的洋鬼子们在入京城之个个都是眼睛发的在抢东西,谁能那么好心的给老块金表?这块表十有八九是老从那洋鬼子的。

胖子,想都甭想

胖子话声未落,就被方逸给打断了,将怀表塞入到袋里之,方逸说:“这可是师件,就是饿会卖掉它的,小子赶掐了这主意

虽然平个老士喊着,但方逸心里对于师,还是十分敬重的,别的且说,就是这十多年的养育之恩,就让方逸已然将老当成了自己的,所以方逸无论如何也会卖掉老传给自己的东西。

第4章 山(中)

卖就卖,就是块破表吗?胖爷还有别的办法

胖子知方逸对于老,当也没再提这事,而是开:“收拾收拾东西,咱们今山,在家里先住天,然明天去金陵城里转转,看看能能找到什么事

“行,会,山的东西归拢

方逸想了,点头答应了,其实胖子之把手背到表弦的举并没有逃方逸的眼睛,只也是少年心,琢磨着就差那么几天,应该什么问题的。

“那,三还在山们呢,说回头去库炸些鱼去,晚咱们有鱼汤喝”胖子所说的三,也是们从小的小伙伴,以没少和胖子起在观混吃混喝。

因为三家里是石料生意的,经常开山,再加排行老三,所以被起了这么个外号。

这外号也没冤枉了三,这小子也是个三天打就敢揭瓦的主,八九岁的时候就敢了家里的药导索和雷管用啤酒瓶子成炸弹去炸鱼,因为这事库的护河员没少找三家的烦。

“三也回了?这小子走也是好几年

听到胖子的话,方逸脸丝欣喜,们三个小子几乎是光着到十五六岁,和胖子起去当兵了,山又收到信,是以方逸这几年直都没有三的消息。

“哼,那小子是想娶媳了,这才从部队退伍的,没息的家伙

胖子屑的冷哼了声,对于三是主退伍这件事,直都耿耿于怀,,当初胖子吃了团政委家的那只,在连指导员的带领,拎着好几只老去团政委家赔礼歉,都没能得原谅,退伍退的实在是有些灰溜溜的。

“娶媳?”方逸单手在了个揖,摇头说:“师说了,女是老虎,能取男的阳刚之气,三没事那么早娶媳什么?”

“真有这说法?”胖子闻言愣,对于那神神叨叨的老士,还是很忌惮的,这话真是从老中说的,那真是有几分可信之

“有,曾经传中之术,可以男女

方逸很认真的点了点头,从小在山中丝尘埃世俗之气,心思十分的纯净,所以说这番话的时候也是很自然,没有丝毫难为的样子。

“哎,逸,这修之术,传给”听到方逸的话,胖子,这会别说了,就是给自己老爹再安生兄,让胖子方逸爷,会有丝毫犹豫的。

在十五岁之,胖子和现在的方逸样,都很纯洁,但是在部队里,胖子却是生平第次看到了岛国小电影,心里的望就像是般的蹭蹭往串。

部队的管理相对还是很严格的,直到半年胖子跟随村里的施工队去打工的时候,才终于找到了机会,在个夜黑风的晚般的家灯光昏暗的小发廊,结束了自己的男生涯。

所以此刻听到方逸说男女之事伤,胖子自然是无比的在意,加农村原本就有些封建迷信,胖子子就张了起

“行,回头和三”那修之法只是些导气锁阳的运气功法,方逸倒是无所谓,反正老士又没说这东西能传

“回头山再说,先去收拾东西”见到胖子那脸好学的样子,方逸由撇了撇,当初师自己读书认字的时候,却是从没见胖子这般

“好,好,逸,您可千万别忘了”想着自己半生的福就在方逸,胖子笑的是无比谄,看的方逸差点给踢翻去。

没有搭理胖子,方逸径直走了院子右面的厢,这间屋子直都是老士居住的,虽然老去世已经有三年了,但方逸也没有住,而是每清理,将屋子打扫的染。

“师的自画像是带走的

方逸屋之,先是对墙挂着的幅画行了礼,那是幅肖像画,画面只有个发挽鬓的老,相貌和蔼,那眼睛画的十分传神,似乎眼就看到了方逸的心里。

“师,山中无粮,山了,还请您老家护佑”方逸边念叨着,边将那幅画从墙卷了起,然塞入到了节竹简之中。

以方逸的,从观走到山也需的功夫,所以仅剩三天山的时间,方逸也懒得再回跑趟了,在这也算违背师训,再加那老士说话时真时假,方逸也这次是是骗自己的。

“这酒葫芦自然是带着的”方逸拿个师傅经常背着的木箱,将竹简放去之,又把适才用的酒葫芦放在了里面。

是方逸舍得葫芦中的酒,而是这葫芦本就很有纪念意义。

因为从方逸记事起,这酒葫芦就和师是形影离,原本应该是黄的葫芦,已经被老挲的成了,屋外的阳光照在葫芦面,隐隐显丝流光溢彩。

“这几串流珠也,师曾经说‘静则神藏,躁则消亡’,这几件法器倒是可以修行的时候用

收好葫芦之,方逸的眼睛看向了师头所挂着的几串珠子,这些珠子有十二颗的手串有十八颗的手持也有八十颗和百零八颗的念珠,均是包浆浓厚,在老士去世之,方逸也时常把,所以泽很是光亮,看去像是带着丝灵气。

都以为手串或者念珠都,其实然,的修持也有用到念珠,家通常称其为流珠。

现如今佛二门的关系,真正应了那句“世间好话佛说,天名山僧占多”的谚语。

可确实如此吗?事实,恰恰相反,作为外的宗,佛有很多东西都是从门中袭取去的,就像是修行所用的念珠,并是佛所创制的,在佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴,反倒是在早期的家典籍中多有念珠现。

玉蟾真清集》中记载,葛仙公“初炼丹时,常以念珠持于手中,每坐丹炉边,常念玉帝全号万遍。”开启了念诵圣号法门的先河。

家的珠十二颗代表十二雷门,二十四颗代表二十四气,二十八颗代表二十八星宿,三十二颗代表三十二天度帝,三十六课代表天罡生煞之数,八十颗代表老君八十化,也代表九九纯阳之气。

珠的百零八颗,则是代表了三十六天罡七十二地煞,其喜八十颗的珠,留给方逸的这些珠中,八十颗的有三串,其余的都只是仅有串而已。

对于师的用意,方逸心中却是明的,因为师所授功法,就和这八十珠有关。

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